Begin EiB News! EiB-Bijbelstudies EiB Dromen EiB Download! De EiB Vraagbaak EiB Links! Lezing & IA EiB Archief! ' 0592-788143

Laatste bijwerking: donderdag 23 februari 2012 14:47

Begin
Boven

Start van de Grote Verdrukking op 25-12-2015?

  1. Ter inleiding.
  2. Bijbelse tijdaanknopingspunten.
  3. De winter.
  4. De sabbat.
  5. De 2 getuigen.
  6. Kerst.
  7. Chanoeka.
  8. Chanoeka, kerst en sabbat in één.
  9. Onderzoekt u zelf.

Ter inleiding.

Al eens eerder heb ik gezegd en geschreven dat wij zouden kunnen weten aan de hand van de Bijbel wanneer het één en ander zou plaatsvinden. Die idee is niet van mij alleen, want verschillende mensen hebben al eens een datum genoemd wanneer de Opname zou plaatsvinden of wanneer de Heer terug zou komen. De meeste van deze data zijn inmiddels al gepasseerd. Bij mijn weten zijn dat er nu al zo'n 80 stuks. 

Het noemen van data is daarom niet ongevaarlijk, omdat de teleurstelling bij een misrekening altijd groot is. Ook ik heb al eens een data genoemd die niet bleek te kloppen. Daartegenover staat mijn visie dat de Gemeente wordt opgenomen vòòr 21-12-2012. Deze staat nog steeds overeind.
Terug naar begin

Bijbelse tijdaanknopingspunten.

In de Bijbel vinden we een aantal aanknopingspunten als het gaat om tijd. In het bijzonder noem ik dan de 70ste week van Daniël en het midden van de 70ste week. Zo wordt in de Bijbel een aanknopingspunt genoemd, nota bene door onze Heer zelf, als Hij zegt: Wanneer gij dan zult zien den gruwel der verwoesting, waarvan gesproken is door Daniël, den profeet, staande in de heilige plaats; (die het leest, die merke daarop!) (Matt 24:15) 

Het aanknopingspunt of de hint is: de gruwel der verwoesting. Vanuit de profetie van Daniël 9 weten we dan, juist omdat de Heer ons daar naartoe verwees, dat die gruwel een markering is in de 70ste week. Het splitst namelijk de zeven jaren exact in 2x 1260 dagen. 

Ik verwacht dat de meeste lezers van mijn site deze hint wel kennen. Het was daarom ter illustratie. Maar de volgende hints die de Heer gaf zijn wellicht onderbelicht gebleven.

 20 Doch bidt, dat uw vlucht niet geschiede des winters, noch op een sabbat.

De eerste die ik u wil noemen is deze:

Matt.24:19 Maar wee den bevruchten, en den zogenden vrouwen in die dagen!

20 Doch bidt, dat uw vlucht niet geschiede des winters, noch op een sabbat.

21 Want alsdan zal grote verdrukking wezen, hoedanige niet is geweest van het begin der wereld tot nu toe, en ook niet zijn zal.

De Here spreekt over een haastige vlucht vanuit Judéa, de bergen in en dat het voor de zwangere vrouwen en de vrouwen die nog borstvoeding geven een verschrikkelijke tijd is. Nu wil ik niet te ver van mijn onderwerp afwijken, maar bij het lezen van de vrouwen denk ik vaak: “Misschien noemt de Heer dit wel expliciet, omdat alle baby's en kinderen zijn Opgenomen en er een nieuwe baby-boom ontstaat.” Dit weet ik absoluut niet zeker, maar het is een idee.

Terug naar begin

De winter.

Maar het aanknopingspunt vinden we in vers 20. Doch bidt, dat uw vlucht niet geschiede des winters. Dit is een expliciet aspect. Waarom de winter? Waarom ontkennend? Mijn visie is dat de Here dit bewust benoemd, zodat we zouden weten wanneer de grote verdrukking zal plaatsvinden. Het zal namelijk wél in de winter plaatsvinden, want als men had gelooft, was men behouden voor de toekomende toorn (1Thess.1:10) en was men toegevoegd aan de Gemeente. Maar als men niet gelooft, dan zal men onder Gods toorn komen (Kol.3:6). En als men dan de Here vraagt of het alstublieft niet in de winter hoeft plaatst te vinden, zal God niet luisteren (Jer.7:16,11:11,14,14:12, etc.).

Terug naar begin

De sabbat.

Met andere woorden, het zal dus wel op een sabbat vallen.

Het volgende aanknopingspunt is de sabbat. Doch bidt, dat uw vlucht niet geschiede … op een sabbat.

Met andere woorden, het zal dus wel op een sabbat vallen. Want als men dan bidt, God zal niet horen. Hij zal hen pas horen, lees Joël 2, als zij zullen geloven dat Jezus de Christus is.

De gruwel der verwoesting zal mijns inziens geplaatst worden op een sabbat, in de winter. Nu heeft elke winter behoorlijk wat sabbatten. Dus waar moeten we zoeken? Het beste is als er nog een aanknopingspunt er aan toegevoegd zou kunnen worden. En ja, die is er.

 

Terug naar begin

De 2 getuigen.

Ten tijde van de eerste helft van de 70ste week, zal God Zijn twee getuigen zenden. Dat kunnen we lezen in Opb. 11.

Ten tijde van de eerste helft van de 70ste week, zal God Zijn twee getuigen zenden. Dat kunnen we lezen in Opb. 11.

Opb.11:7 En als zij hun getuigenis zullen geëindigd hebben, zal het beest, dat uit den afgrond opkomt, hun krijg aandoen, en het zal hen overwinnen, en zal hen doden.

8 En hun dode lichamen zullen liggen op de straat der grote stad, die geestelijk genoemd wordt Sodoma en Egypte, alwaar ook onze Heere gekruist is.

9 En de mensen uit de volken, en geslachten, en talen, en natiën, zullen hun dode lichamen zien drie dagen en een halven, en zullen niet toelaten, dat hun dode lichamen in graven gelegd worden.

10 En die op de aarde wonen, die zullen verblijd zijn over hen, en zullen vreugde bedrijven, en zullen elkander geschenken zenden; omdat deze twee profeten degenen, die op de aarde wonen, gepijnigd hadden.

11 En na die drie dagen en een halven, is een geest des levens uit God in hen gegaan; en zij stonden op hun voeten; en er is grote vrees gevallen op degenen, die hen aanschouwden.

 

We vinden hier een aantal aanknopingspunten. Zo kunnen we cryptisch lezen dat het gaat om de stad Jeruzalem, in vers 8. Hun dode lichamen liggen 3,5 dagen in de stad, omdat zij niet begraven mogen worden. En er worden geschenken gegeven ter gelegenheid van de dood van de twee getuigen. 

Allereerst moeten we ons realiseren dat de dood van de twee getuigen exact plaatsvindt om het moment dat de gruwel der verwoesting zal worden opgericht. Als we het aanknopingspunt van de sabbat er aan toevoegen, kunnen we vaststellen dat er zeer waarschijnlijk een sabbat valt in de 3,5 dagen dat de 2 getuigen dood op straat liggen.

8 En hun dode lichamen zullen liggen op de straat der grote stad, die geestelijk genoemd wordt Sodoma en Egypte, alwaar ook onze Heere gekruist is.

Ten tweede ligt het dan ook zeer voor de hand dat het dan ook winter is. Grof genomen betekend dat we spreken over een sabbat ergens tussen 21 december en 21 maart van een jaar.

Terug naar begin

Kerst.

Kennen we een winterfeest waarop men elkaar sowieso cadeaus geeft? Ja, Sinterklaas en Kerstfeest. Maar als we terug lezen wat er in de Bijbel stond, valt sinterklaas af, omdat het gaat om:

9 …de mensen uit de volken, en geslachten, en talen, en natiën,…

10 En die op de aarde wonen, die zullen verblijd zijn over hen, en zullen vreugde bedrijven, en zullen elkander geschenken zenden

En aangezien sinterklaasfeest heel erg Nederlands is, valt deze af. Maar hoe zit het met Kerst? Kerst wordt wel wereldwijd gevierd. En cadeaus geven en ontvangen is inmiddels bijna vanzelfsprekend te noemen. Hoewel de Bijbel duidelijk het verband legt tussen de cadeaus en de dood van de twee getuigen, zou het mogelijk kunnen zijn, dat men sowieso al cadeaus had aangeschaft ter gelegenheid van een ander feest, zoals kerst.

 

Terug naar begin

Chanoeka.

Voortbordurend op de mogelijkheid dat de dood van de twee getuigen plaatsvindt met kerst, zitten we met één probleem. Het probleem is dat kerst geen Joods feest is en aangezien het traditionele Joodse geloof dan in ere is herstelt, is het logischer dat het zou gaan om een Joods feest. Ter verduidelijking: De Joden krijgen immers in de eerste helft van de 70ste week weer offerdiensten.

Dan.9:27 En hij zal velen het verbond versterken een week; en in de helft der week zal hij het slachtoffer en het spijsoffer doen ophouden, en over den gruwelijken vleugel zal een verwoester zijn, ook tot de voleinding toe, die vastelijk besloten zijnde, zal uitgestort worden over den verwoeste. 

Een Joods winterfeest is Chanoeka, het lichtfeest. Chanoeka duurt acht dagen. U wist misschien wel dat de Joodse kalender niet gelijk loopt met de Gregoriaanse kalender, dat geld voor het jaartal, en de lengte van de maand in dagen gerekend. Wat wel vast staat is dat het feest Chanoeka altijd op de 24ste van de maand Kislev valt. Maar dat is dus niet gelijk aan 24 december, zoals u begrijpt. 

Een Joods winterfeest is Chanoeka, het lichtfeest.

Maar wat als Chanoeka nu eens een keer zou samen vallen met kerst? Dan hebben we in ieder geval weer een probleem minder als het gaat om een winterfeest, waarbij men sowieso al cadeaus in huis had. 

Als we dan een datum zoeken, zou deze moeten voldoen aan de aanknopingspunten die de Bijbel ons geeft. Te weten:

1.    Het is winter. Tijdsperiode van +/- 21 dec. t/m 21 maart.

2.    Het is een sabbat.

3.    Het is feest, men heeft de cadeaus al in huis.

a.   Het is kerst

b.   Het is Chanoeka.

 

Laten we allereerst maar eens kijken naar de combinatie van Kerst en sabbat. Kerst op een sabbat komt de aankomende jaren niet zo vaak voor.

Jaar

2015

2016

2020

2021

24-12

Donderdag

Zaterdag

Donderdag

Vrijdag

25-12

Vrijdag

Zondag

Vrijdag

Zaterdag

26-12

zaterdag

maandag

zaterdag

zondag

 

 

 

 

 

U ziet dat het niet zo vaak voorkomt dat de sabbat valt in de kerstdagen. Maar wat nog vele malen minder voorkomt is dat Chanoeka gelijk valt met Kerst. Met andere woorden dat de 24ste van de Joodse maand Kislev, exact gelijk valt met de 24ste decembermaand. De enige keer dat dat voorkomt, gerekend in afzienbare tijd althans, is al in 2015.

 

Terug naar begin

Chanoeka, kerst en sabbat in één.

In 2015 valt de eerste dag van het Chanoekafeest, de 24ste van Kislev, exact op kerstavond 24 december, wat wereldwijd wordt gezien als de eerste dag van het feest. (Niet te verwarren met eerste kerstdag.) Het Chanoeka feest duurt 8 dagen en kent dus minimaal één en maximaal twee sabbatten. Kerst duurt drie dagen. De kans dat er een sabbat valt op één van de kerstdagen is ongeveer 43%. Dat is dus veel minder groot dan bij het Chanoekafeest. 

Maar in december 2015, met kerst, wordt gelijktijdig het Joodse Chanoeka gevierd en vindt er ook een sabbat plaats op eerste kerstdag en de tweede Chanoekafeestdag. Dit is best wel opmerkelijk, want zo vaak gebeurt dat niet. Kunt u het zich voorstellen dat Gods getuigen 3,5 jaar lang hebben gesproken en de wereld hebben geërgerd met Gods boodschap en met hun gaven. Elia kan immers, uit Gods kracht 3,5 jaar de hemelsluizen gesloten houden, waardoor er geen regen valt en Mozes kan uit Gods kracht de mensheid slaan met plagen (Opb.11:6). Daarbij komt ook nog eens, dat als één van hen zegt: “val dood”, dat dit dan letterlijk, direct gebeurt (Opb.11:5). Dat zal uw kind maar overkomen. Vandaar dat de Bijbel spreekt over de grote blijdschap die over de hele wereld gaat als Gods getuigen gedood zullen zijn. 

Maar in december 2015, met kerst, wordt gelijktijdig het Joodse Chanoeka gevierd

Wanneer zou dit dan kunnen gebeuren? Nou misschien wel op 24 december 2015. Dan zou het als volgt kunnen gaan: 

·         24 dec. 2015: De twee getuigen worden gedood en liggen dood op de straat van Jeruzalem.

·         25 dec. 2015: Het is sabbat, de gruwel der verwoesting wordt geplaatst op de heilige plaats. Bij die gelegenheid zal er een groot feest zijn ter inwijding van het afgodsbeeld. En mensen weten nu zeker dat de 2 getuigen dood zijn, het nieuws is over de hele wereld gegaan en overal worden cadeaus weggegeven. En… heel veel mensen zijn vrij met de feestdagen. Tegelijkertijd worden dan landsgrenzen van Israël dicht gegooid en kan niemand er meer in of uit.

·         26 dec. 2015: de eerst dag van de grote verdrukking over de staat Israël is begonnen en de lijken van de twee getuigen liggen nog altijd op straat.

·         27 dec. 2015: Op deze winterdag zullen de 2 getuigen door God levend gemaakt worden en Opgenomen worden en zal er een verschrikkelijke aardbeving plaatsvinden (Opb.11:13).

 

Terug naar begin

Onderzoekt u zelf.

U begrijpt natuurlijk dat niets hiervan zeker is. Ik kan u geen 100% garantie geven, dat kan alleen onze Here Jezus Christus. Maar het is een plausibele mogelijkheid, gezien in het licht van de aanknopingspunten in de profetieën.

Onderzoekt u zelf eens hoe vaak deze data samenvallen in de aankomende decennia.

Kunnen we dan aan de hand van deze data ook berekenen wanneer de Opname plaatsvindt? Het enige wat u moet weten is dat de Opname van de Gemeente minimaal 1260 dagen of 42 maanden vooraf gegaan is aan het midden van de 70ste week van Daniël.

Onderzoekt u zelf eens hoe vaak deze data samenvallen in de aankomende decennia. Berekenen mag u zelf doen. Ik ben benieuwd naar uw uitkomst.

 

Gods zegen,

 

 

Melle Velema

Terug naar begin

Copyright © 201Eindtijd in Beeld. Alle rechten voorbehouden.
Laatst bijgewerkt: 04 december 2011.