' 0592-788143

Laatste bijwerking: donderdag 23 februari 2012 14:47

De Opname in "De ure der verzoeking, die over de gehele wereld komen zal."

1. Ter inleiding.
2. De tijdsperiode.
3. Van wie is de verzoeking.
4. Schriftplaatsen over verzoeking.
5. De komst van de eigenaar van de tijdsperiode en de verzoeking.

Ter inleiding.

Opb.3:10 Omdat gij het woord Mijner lijdzaamheid bewaard hebt, zo zal Ik ook u bewaren uit de ure der verzoeking, die over de gehele wereld komen zal, om te verzoeken, die op de aarde wonen. 

Prachtig vers. Het is goed om te weten dat de Bijbel veelvuldig en uitgebreid spreekt over het “bewaren voor”, namelijk verlossing, redding en of uitkomst biedt voor degenen die op de Here vertrouwen. Het beste voorbeeld is de Here Jezus Zelf, Die door Zijn dood en Opstanding redding bracht. Zodat we niet verloren gaan, maar eeuwig leven ontvangen (Joh.3:16). Alom bekent, denk ik.

Terug naar begin

De tijdsperiode.

Er komt een “ure der verzoeking”! En deze zal komen over de hele wereld. Het impliceert dat niemand uitgesloten zal worden. Iedereen zal te maken krijgen met deze “ure der verzoeking”. 

Ik wil graag weten wat de Bijbel nu precies bedoelt met deze term. U ook? De term lijkt te slaan op een tijdsperiode “ure”, dat eigendom is (“van de” of “der”) van de verzoeking. 

Ik ben zelf een groot voorstander van systematische Bijbelstudie. Dat is de methode om alle Schriftplaatsen met één bepaalde term op te zoeken, naast elkaar te leggen om te zien wat zij gezamenlijk zeggen over die ene term. Ik kom in de Bijbel 3 Schriftplaatsen tegen waarbij een tijdsperiode, zoals “ure” is gekoppeld aan “verzoeking”. 

1. Luk.8:13 En die op de steenrots bezaaid worden, zijn dezen, die, wanneer zij het gehoord hebben, het Woord met vreugde ontvangen; en dezen hebben geen wortel, die maar voor een tijd geloven, en in den tijd der verzoeking wijken zij af.
2. Hebr.3:8 Zo verhardt uw harten niet, gelijk het geschied is in de verbittering, ten dage der verzoeking, in de woestijn;
3. Opb.3:10 Omdat gij het woord Mijner lijdzaamheid bewaard hebt, zo zal Ik ook u bewaren uit de ure der verzoeking, die over de gehele wereld komen zal, om te verzoeken, die op de aarde wonen.

De nummers 1 en 3 kunnen aan elkaar gekoppeld worden, omdat de Here Jezus Zelf spreekt over de komst van deze tijdsperiode. Nummer 2 gaat juist over het tegengestelde. De Here zegt daar Zelf verzocht te zijn geweest door de vaderen van dit volk, toen zij in de woestijn waren.

Terug naar begin

Van wie is de verzoeking?

Ik ken mensen die zeggen dat onheil of persoonlijk leed afkomstig is van de Here Jezus om je te testen of je voldoende op Hem vertrouwd. Een soort gelijk gedachtegoed vinden we in de leer dat de Gemeente door de grote verdrukking moet, om gelouterd te worden. De Here zou dan zeggen: “Ik wil weten of je me echt toebehoord of niet.” De Here scheidt het kaf van het koren. 

Zelf heb ik grote moeite met deze gedachten. Maar het gaat niet om wie er gelijk heeft, het gaat er om dat de Bijbel per definitie gelijk heeft. Dus we zoeken het gewoon op. Wat zouden we dan opzoeken? Nou, worden we door de Here verzocht of niet? Is God de verzoeker?

1. Jac.1:13 Niemand, als hij verzocht wordt, zegge: Ik word van God verzocht; want God kan niet verzocht worden met het kwade, en Hij Zelf verzoekt niemand.14 Maar een iegelijk wordt verzocht, als hij van zijn eigen begeerlijkheid afgetrokken en verlokt wordt.
2. Matt 4:3 En de verzoeker*, tot Hem gekomen zijnde, zeide: Indien Gij Gods Zoon zijt, zeg, dat deze stenen broden worden.(* de duivel, Matt.4:1)

Daarom heb ik moeite met de idee dat God je op de proef stelt. Ook in het verhaal van Job wordt dit mijns ziens verschrikkelijk duidelijk verwoord. Niet de Here God, maar de duivel tart Job. Het enige wat God doet is het bewaken van Jobs leven (Job.1:12). Verder is natuurlijk de geschiedenis van Job niet vreselijk belangrijk, want ik denk dat we meer hebben aan de typologische, dan wel overdrachtelijke  betekenis van dit verhaal. Maar er is nog een ander vers, dat ook vermeld moet worden, namelijk deze:

• 1Kor.10:13 Ulieden heeft geen verzoeking bevangen dan menselijke; doch God is getrouw, Die u niet zal laten verzocht worden boven hetgeen gij vermoogt; maar Hij zal met de verzoeking ook de uitkomst geven, opdat gij ze kunt verdragen.

Ook hier staat dat God niet de verzoeker is. Wel staat er dat wij Christenen verzocht kunnen worden. Dan gaat het volgens dit vers uitsluitend om menselijke verzoekingen. Met deze verzoekingen die tot ons komen, zal de Here uitkomst geven. Hoe? Hoe zwaar de verzoekingen ook zijn, de Here is Dezelfde als Die in het verhaal van Job. Hij spaart ons leven. Het kunnen verdragen, zoals hier wordt vermeld, heeft te maken met de grootte van de last. De één is sterker dan de ander. Heel simpel, we nemen een lastdier. Het ene beest is sterker dan het andere, maar een goede boer zorgt ervoor dat zijn lastdier niet bezwijkt / sterft. De Here Jezus zei in dit verband: Matt.11:29 Neemt Mijn juk op u…, 30 Want Mijn juk is zacht, en Mijn last is licht. We zouden onze eigen juk afleggen en Zijn juk op ons nemen, is de idee. Maar nogmaals, God is geen verzoeker!

Terug naar begin

Schriftplaatsen over verzoeking.

Als lezer van deze site weet u misschien mijn voorliefde voor tabelletjes en opsommingen. Ik houd van lekker duidelijk onder of naast elkaar. Orde dus. Van wie zou ik dat nu hebben? Hint:1kor.14:33 

In de Bijbel vinden we onder andere de volgende mogelijkheden:

• In verzoeking geleidt worden.
• In verzoeking komen.
• Menselijke verzoeking.
• Mijn verzoeking.
• Vallen in vele verzoekingen.
• Vallen in verzoeking.
• Verzoeking verdragen.
• Bedroefd zijn door verzoekingen.
• Tot u komen van verzoeking.
• Een tijdsperiode van “alle verzoeking”.
• Een tijd der verzoeking.
• Ure der verzoeking
• Dage der verzoeking.
• Verlossing uit de verzoeking.
• Verzocht worden.
• Verzocht zijn.

Wat opvalt aan de Schriftplaatsen over verzoeking en verzocht worden, is dat ze gekoppeld worden aan iets of iemand. Daarnaast vinden we ook in de Bijbel dat deze woorden een tegenstelling kennen.

Verzoeking wordt gekoppeld aan:

1. De zwakheid van het vlees.
2. De duivel.
3. De satan.
4. Het afwijken van het Woord.
5. Is verachtend en verfoeilijk.
6. Door dwaze en schadelijke begeerten.
7. Leidt tot de dood.
8. Door het hart te verharden (ongeloof).
9. Soms van korte duur.
10. Is gewoon, overkomt iedereen.

Verzoeking wordt gezet tegenover: (lees: Geen verzoeking, maar…)

1. Verlossing van de boze.
2. Gebed (om niet in verzoeking te komen.)
3. Gods bescherming.
4. God biedt een uitkomst.
5. Verdragen van verzoeking.
6. Ontvangen van kroon des levens, als men overwint.
7. God verlost, indien men godzalig is.
8. Men wordt niet door God verzocht.
9. Men kan bewaard worden.

Terug naar begin

De komst van de eigenaar van de tijdsperiode en de verzoeking.

Opb.3:10 Omdat gij het woord Mijner lijdzaamheid bewaard hebt, zo zal Ik ook u bewaren uit de ure der verzoeking, die over de gehele wereld komen zal, om te verzoeken, die op de aarde wonen. 

Het lijkt mij nu wel duidelijk dat de “ure der verzoeking”, in verband mag gebracht worden met de satan en niet met de Here God. Immers, de Here Zelf spreekt: “zo zal Ik ook u bewaren“. 

Wat mij opvalt aan dit vers (daarom schrijf ik er over), is het “toekomstige” aspect van het vers. Er staat namelijk:“die over de gehele wereld komen zal“. Toekomst dus. Dit lijkt in strijd te zijn met de vele, aan dit vers, voorafgaande verzen, die spreken over de verzoeking die er nu al is. Maar omdat de Bijbel Zichzelf niet kan tegenspreken, zouden we moeten begrijpen, dat de Bijbel hier de “ure der verzoeking” buiten de verzoeking zet, die wij vandaag kennen. Het gaat dus om enerzijds verzoeking die nu tot ons komt en waartegen wij bidden en anderzijds iets heel anders, namelijk de komst van de ure der verzoeking. Tegen die ure der verzoeking hoeven wij niet te bidden, maar daaruit worden wij bewaard. In Jip en Janneke-taal: het gaat om het verschil tussen nu en straks. 

Samenvattend:

1. Er is nu verzoeking.
2. Er komt straks een tijdsperiode, dat eigendom is van de verzoeking.
3. Verzoeking is gekoppeld aan de duivel, de satan.
4. De Here biedt nu uitkomst tegen de bestaande verzoeking, als wij bidden.
5. De Here bewaart ons uit de ure der verzoeking, die zal komen.

Op 28 februari 2011, sprak ik in Beilen over onder andere de komst van de antichrist. Als we lezen over de komst van de antichrist, dan lijkt dat toch er veel op het vers uit Openbaring 3.

1Joh.4:3 En alle geest, die niet belijdt, dat Jezus Christus in het vlees gekomen is, die is uit God niet; maar dit is de geest van den antichrist, welken geest gij gehoord hebt, dat komen zal, en is nu alrede in de wereld. 

Vandaag hebben wij strijdt tegen de verzoeking, van de verzoeker. En hierboven lezen we over de geest van de verzoeker die nu al in de wereld is. In Openbaring 3 lezen we over de ure der verzoeking die over de hele wereld zal komen. En in 1Joh.4 lezen we ook dat de verzoeker (eigenaar van de verzoekingsperiode) zal komen. Satan is de verzoeker. De ure der verzoeking is denk ik gewoon de periode waar de verzoeker geopenbaard zal worden. Specifieker gezegd:  

de ure der verzoeking = zijn eigen tijd (2Thess.2:6)

Ik hoop dat u het begint te begrijpen. Want wat gebeurt er met ons, als Christus ons tot Zich toe vergadert? Probeer nu eens met de kennis van al het bovenstaande, het volgende Bijbelgedeelte te lezen.

Opb.12:9 En de grote draak is geworpen, namelijk de oude slang, welke genaamd wordt duivel en satanas, die de gehele wereld verleidt, hij is, zeg ik, geworpen op de aarde; en zijn engelen zijn met hem geworpen.

10 En ik hoorde een grote stem, zeggende in den hemel: Nu is de zaligheid, en de kracht, en het koninkrijk geworden onzes Gods; en de macht van Zijn Christus; want de verklager onzer broederen, die hen verklaagde voor onzen God dag en nacht is nedergeworpen.

11 En zij hebben hem overwonnen door het bloed des Lams, en door het woord hunner getuigenis, en zij hebben hun leven niet liefgehad tot den dood toe.

12 Hierom bedrijft vreugde, gij hemelen, en gij, die daarin woont! Wee dengenen, die de aarde en de zee bewonen, want de duivel is tot u afgekomen, en heeft groten toorn, wetende, dat hij een kleinen tijd heeft.

Nee, we gaan niet door de grote verdrukking. Zelfs de 70^ste week zullen we niet op aarde meemaken, omdat Hij belooft heeft: zo zal Ik ook u bewaren uit de ure der verzoeking.

Gods zegen, 

Melle

Terug naar begin

Copyright © 2011  Melle Velema, Eindtijd in Beeld. Alle rechten voorbehouden.
Laatst bijgewerkt: 04 december 2011.